Иконография
Франциск — один из первых святых, чей облик начали изображать почти сразу после смерти, и потому редкий случай, когда вопрос о внешнем сходстве вообще имеет смысл ставить.
Тема собирает материалы о раннем изобразительном слое (панно Берлингьери 1235 года, фрагмент Чимабуэ в нижней церкви Сан-Франческо) и о споре об авторстве фрескового цикла в верхней церкви, который в искусствоведении зовут vexata quaestio.
Для русской францисканы иконография важна особым образом: русский читатель узнавал Франциска через искусство раньше, чем через жития.
Ассизский цикл: вопрос об авторстве Джотто
Шауб И. Ю.
Фресковый цикл о житии Франциска в верхней церкви Сан-Франческо приписывают Джотто больше шести веков — и больше века оспаривают. Устройство этого спора.
Портрет Чимабуэ и ранняя иконография Франциска
Шауб И. Ю.
Как выглядел Франциск по самым ранним изображениям и почему вопрос о портретном сходстве здесь поставлен иначе, чем в позднейшей живописи.
П. П. Муратов. Ассизи
Муратов П. П.
Очерк из «Образов Италии»: францисканская тема, увиденная глазами человека, стоящего перед фреской верхней церкви Сан-Франческо.